水晶宫的真正含义是什么_水晶宫的定义

大家好，今天我们一起来探索水晶宫的真正含义是什么的奥秘，并且分析水晶宫的定义的优势与应用。

本文目录

1. “夜华不识,姑娘竟是青丘白浅上神”这句话有什么含义
2. 世博会的意义 主题 吉祥物是什么
3. 龙是什么

水晶宫，这个充满神秘色彩的名字，源于一座英国建筑，却不仅仅是一座建筑，它更是一种象征，一种精神的寄托。本文将从历史、文化、哲学等多个角度探讨水晶宫的真正含义，以期为读者呈现一幅丰富多彩的历史画卷。

一、水晶宫的历史背景

1. 水晶宫的诞生

1851年，英国举办了第一届世界博览会，地点就选在了伦敦海德公园。为了展示英国工业革命的成果，建筑师约瑟夫·帕克斯顿设计了一座名为“水晶宫”的建筑。这座建筑由钢铁和玻璃制成，成为当时世界建筑史上的奇迹。

2. 水晶宫的象征意义

水晶宫不仅是一座建筑，更是一种象征。它象征着工业革命的繁荣，象征着英国在世界舞台上的地位。水晶宫也代表着人们对美好生活的向往，对未来的憧憬。

二、水晶宫的文化内涵

1. 艺术价值

水晶宫的建筑风格独特，被誉为“钢铁与玻璃的交响曲”。这座建筑融合了当时最先进的建筑技术和艺术理念，成为了世界建筑史上的经典之作。

2. 哲学思考

水晶宫的设计理念体现了人类对自然的敬畏和对科技的赞美。它将钢铁与玻璃这两种看似矛盾的材料完美结合，展现了人类对世界的认知和改造能力。

三、水晶宫的未来启示

1. 持续创新

水晶宫的诞生离不开当时英国工业革命的背景。在新时代，我国应继续发扬创新精神，推动科技进步，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

2. 和谐共生

水晶宫的设计理念强调人与自然的和谐共生。在当今社会，我们应更加注重环境保护，实现可持续发展。

3. 文化自信

水晶宫作为英国工业革命的象征，彰显了英国的文化自信。我国也应坚定文化自信，弘扬优秀传统文化，推动文化繁荣发展。

水晶宫，这座跨越时空的建筑，承载着丰富的历史、文化和哲学内涵。它不仅是英国工业革命的见证，更是人类对美好生活的向往和追求。在新时代，我们应汲取水晶宫的智慧，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

“夜华不识,姑娘竟是青丘白浅上神”这句话有什么含义

这一部剧我最少详细的看过十几遍，每一集伴随着歌曲逐渐闭上眼睛听，都能了解经典台词是啥，"夜华不知，女孩竟然青丘九尾的白浅上仙”，这句话夜华的情绪非常复杂；头晚在桃园抓住坠落的白浅，猛地看到，那类了解而又缥缈的觉得一瞬间来的忽然又难以相信，是幻是真情迷意乱，他觉得素素确实回家了；说回主题，夜华的这句话，我认为有多层含义。

白浅隐藏离去，他在桃园伤心欲绝找寻着，心寒的认为是中了折颜的仙障，寂寞的返回水晶宫；次日，水晶宫开宴，白浅也来道喜，在白浅在经验教训小巴蛇时2个指拇生成一个圈，后三个手指头当然地敲着桌面上；另一个姿势是用玉清昆仑扇轻轻地半遮面敲着鼻头，那就是在东荒俊疾山，素素最无意间的姿势，则是夜华心里最极致的记忆力。

夜华看见这种姿势，心隐约觉得应该是素素回家了；这时候素素用手指着头，外露了红莲业火烫伤的伤疤(由于被红莲业火烫伤的伤疤是始终也去不出的)，更为的明确便是她的素素回家了，兴奋的眼泪模糊不清又压着心里的兴奋，踏入前往说"夜华不知，女孩竟然青丘九尾的白浅上仙"，夜华宠溺的眼神，暖味的语言，

这一段会话呢发生在三百年后。三百年前，夜华的普通人老婆素素生下小孩后，跳下了诛仙台，灰飞烟灭（想到了全屏幕全是催素素跳诛仙台）。夜华费尽心思了方法，耗尽了气力，也没法让结魄灯复生素素。

原本早已是心灰意冷，却在天宫看到了与素素看起来一模一样的白浅。容颜一样，神色姿势一样，伤疤一样，就连斥责人的姿势也无庸置疑。表面淡定从容，具体心里早就波澜壮阔，那一个控制不住自身啊。总的来说正主白浅。

由于咒印擎苍被打进人间变成普通人，经历情劫才飞升上神。又由于这一段情劫好苦太痛，挑选舍弃，喝下了星月神话（仿佛喝过也没啥用啊）。在白浅内心，能让她放在心里的事，除开墨渊就是青丘九尾，我觉得应该是不包括这桩联婚的。

要不太会出现那麼一句“夜华皇太子或是唤老身一声姑妈吧”。这句话明摆着便是要划清关联的。在白浅来看，婚契是婚契，实际上我们俩是真没那麼熟，你可以别乱拉关系。

历经了三百年，夜华在天宫赴约时再度看到看起来与素素一模一样的白浅，心里肯定是吃惊的，此时他早已乱掉，兴奋、意外惊喜、疑惑、手足无措弥漫着他的大脑。但迅速他发觉，白浅并不认识他，这使他在哪一霎那心寒到顶点。

之后，由于阿离，夜华又悄悄走回来躲在一旁暗自观查白浅。他发觉白浅在聆听时和素素一样喜爱用手指轻叩桌面上，闻扇香的姿势也和素素一样，也有那无意间外露的手腕子疤痕更为确认了他的念头，额上的小红点能够 抹除，但cf麒麟留有的疤痕是肯定没法抹除的。夜华这才如梦初醒，白浅便是素素，素素便是白浅，仅仅在其中的缘故他还一时不知道的。

因此，他慢慢迈向白浅，讲出了这句话。一方面，他有点儿憎恨自身，居然不清楚与自身有婚契的青丘九尾白浅上仙究竟长什么样子；一方面，他也有点儿揭穿的寓意，有意那样简单自我介绍，看一下白浅是否确实不记得他。可以说，夜华在说这句话时，心里正泛起汹涌澎湃，他彻底毫无疑问白浅便是素素，有一种“你从此逃不动我”的气魄。另外，他一贯严肃认真的品性碰到自身最爱的人马上越来越活泼可爱，用这句话开局，具体也是有“原来你一直是我的男人”的含义。

到结局，夜华“死而复活”，再见了白浅，他又讲了这句话。此刻的他则是平心静气，将二人中间的幸福再次串起来，有一种再生的觉得，一切都是终究好的，三生三世十里桃花运。

这句话的从字面意思看来便是，晚辈有眼不识泰山，竟然不认识老前辈！这儿用夜华自称为没有用本君的自称为表明把自己部位放得很低，而对白浅的称呼是全名并且还敬称上仙，有一种谦逊和凝望的觉得。

但融合故事情节而言，愚记君觉得夜华实际上这句话是想表述：您好，我是夜华，便是你传说中的老公，但你青丘九尾白浅是我的未婚妻，它是全天地都了解的事儿，今天我终于找到你了！怪也没有很早地发觉！

而融合夜华那时候的心理而言，这句话的意思是：握草！枉我还是天族皇太子啊！我怎么那麼傻！那麼瞎！我自身媳妇都不认识了！为何也没有早发现原先我的未婚妻是我以前深爱的女人，我都想方设法千辛万苦期待可以和她再续情缘，原先大家的缘分早已终究好啦的，这一次无论她是素素或是白浅，我还不容易再错过了她了！

也有一种心理应该是，这女孩在逗我玩吧狼人杀，竟然装作不认识我，那麼，我也来使你了解下了，我是天族皇太子夜华，你的女友也就是你以前的老公！

世博会的意义 主题 吉祥物是什么

1.世博会的含义

世博会是世界各国展示其社会、经济、文化、科技成就和发展前景的盛会，是与奥运会、足球世界杯并列的世界三大盛会。世博会主要是围绕人类所共同关心的一些问题，人类切身自己需要解决的一些问题，对我们已经解决这些问题所取得的成果进行展示，然后对这些当今存在的问题进行研究，同时探讨它未来如何解决得更好，从而使人类的生活更美好。

越来越多的国家注重借助世博会这个平台，运用现代科技手段和最新的发明，表现自己的创新能力和实力，以及对经济社会发展和人类未来的思考。迄今为止，美国已经先后举办了17次世博会，法国和日本则分别举办了13次和5次世博会。

2.世博会的意义

世博会不仅对经济增长、科技进步起到巨大的促进作用，还有助于提升举办国的国际形象，提高国民素质，推动多元文化的交流和融合。首先是经济意义。比如1970年日本大阪世博会，带动了日本大阪地区城市群的崛起。其次是科技文化意义。许多新技术、新产品、新生活方式是在世博会上被人们认识，得到普及推广的。第三是政治意义。2000年德国汉诺威世博会，加速了原联邦德国和民主德国的融合，在对外显示了国家形象，对内起到凝聚民族精神的作用。第四是社会意义。世博会举办期长，参观人数多。不同语言的各国游客体会来自世界各国的生活方式，观看不同文化的演出，在场内外进行密切交流，并与举办地的普通民众进行沟通。这一切都有利于国民素质的提高，有利于举办地与各国的文化交流。

3.中国申办世博会的历程

中国参与世博会的历史很早。在1851年的首届伦敦世博会上，上海商人徐荣村以自己经营的12包中国特产“荣记湖丝”参展，引起轰动并夺得金、银两项大奖。在1915年巴拿马世博会上，我国茅台酒获金奖。1982年重返世博会后，新中国参加了在国际展览局注册的各届世博会，并于1999年首次主办昆明世界园艺博览会，吸引95个国家、地区和国际组织参展。

1984年，时任上海市市长汪道涵在会见日本友人时，对日本友人建议在上海举办世博会表示赞成。上海从此开始了申办世博会的准备工作。1999年决定申办2010年世博会，并成立了申办领导小组及办公室。2000年国家成立了以吴仪国务委员为主任委员的2010年世博会申办委员会。

2002年12月3日李岚清副总理、吴仪国务委员率团出席BIE132次大会，并代表中国政府向大会作申办陈述。经过数轮激烈的竞争，先后战胜墨西哥、波兰、俄罗斯、韩国赢得了2010年世博会的举办权。

二、上海世博会的特点

从我们的目标看，上海世博会的特点可以用“8个第一”来概括。

1．第一次在发展中国家举办的注册类世博会

国际展览局管辖的世博会有两类，一类是专业类的，一类是注册类也叫综合类的。1999年昆明世博会是专业类的，2010年上海世博会是综合类的。通常专业类世博会举办期短，一般是3个月；规模较小，园区不大；展示的领域比较窄，侧重于某个领域。比如，2008年6月14日开幕的西班牙莎拉戈莎世博会，以“水与可持续发展”为主题，举办3个月，园区面积25公顷，有106个国家确认参展。综合类世博会一般规模大、举办期长、探讨的领域比较广，申办竞争也较激烈。2000年汉诺威世博会、2005年日本爱知世博会以及上海世博会都是注册类世博会。20世纪末开始，国际展览局规定，每隔5年举办一届注册类世博会。上海世博会后，下一届注册类世博会将于2015年在意大利米兰举办。

2．第一次在特大型城市的中心城区举办

上海世博会场地选址位于南浦大桥－卢浦大桥地区，横跨黄浦江两岸，这是世博会历史上第一次在特大型城市的中心城区举办。往届综合类世博会，要么在中小城市举办，要么在大城市的郊区举办，举办世博会后，相关区域通常能够发展成新的城区。近几十年来，还没有直接在特大型城市的中心城区举办的。

3．第一次以“城市”为主题的世博会

上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”。该主题一度有些争议，主要是有的人反问，“乡村的生活就不美好吗？”实际上，“城市，让生活更美好”还有几个副主题，包括“城市与乡村的互动”。选这个主题，主要是表明，我们希望各个参展方共同探讨全球面临的城市化问题和城市发展中的各种问题，比如污染问题、交通问题、就业问题等等。

4．园区面积第一

园区总规划面积5.28平方公里，围栏区即凭票进入参观的区域3.28平方公里。日本爱知世博会为1.7平方公里。

这也使得上海世博会成为上海解放以来动迁规模最大的单个项目。园区内18400多户动迁居民和270多家动迁单位，顾全大局，很多市民舍小家为大家，涌现出了许多感人事迹，以实际行动有力地支持了办博工作。

5．预计参展规模第一

上海世博会原定招展目标是200个国家和国际组织参展，历史上，参展国家和国际组织最多的是2000年汉诺威世博会，有170多个国家和国际组织参展。到2008年5月30日，已有172个国家和33个国际组织确认参展。其中，包括非7个建交国。

6．预计游客规模第一

预计参观人数7000万人次。历史上，参观规模最大的是1970年的大阪世博会，人数为6400万。

7．第一次设城市最佳实践区

上海世博会为了更加突出城市主题，规划了15公顷的城市最佳实践区，集中展示现代城市发展的最新实践。这一设想得到了国际展览局的高度认可。城市最佳实践区给了城市一个独立参展世博会的机会，为来自世界各城市的代表提供一个交流城市建设和发展经验的平台。丰富了世博会的参展主体、参展形式。

（1）参展案例的遴选

为了选出典型的能够引领城市发展方向的城市建设管理方面的先进案例，我们组建了城市最佳实践案例国际遴选委员会，由联合国人居署、国际展览局、国家建设部等国内外的专家组成，负责在全球范围内遴选参展城市案例。

城市最佳实践区展示形式主要有三种：一是选中的城市案例按照1：1的比例建成建筑实物进行展示；二是通过展馆展示城市案例；三是参展的城市通过报告会、论坛等形式进行展示、推荐和交流。

经公开征集，全球5大洲28个国家89个城市提交了106个申请参展案例。2008年3月，经城市最佳实践案例国际遴选委员会审定从中选出了15个实物案例、40多个展馆案例和一些其他案例参展。国内城市提交的36个申请案例，有3个入选建筑案例，7个入选展馆案例。

3个建筑实物案例是：澳门的历史建筑“德成按”典当行、上海的生态示范建筑“沪上生态家”和成都的活水公园。“沪上·生态家”实物案例的原型是在上海申富路568号的上海生态建筑示范工程，它本身包括一个综合办公楼、多层公寓和独立住宅。7个展馆案例包括:香港1个，台北2个，天津、广州、杭州、苏州各1个。

（2）城市实践区的规划

城市实践区的规划主要分北、中、南三个部分：北部拟设实物建设案例，包括三组生态建筑，分别以居住、办公和商业为主导功能，充分体现生态街区的发展理念；中区拟设展馆案例，形成四组展馆，相应的展示领域包括宜居家园、城市可持续发展、历史遗产保护与利用、建成环境的科技创新等四个方面；南部将设其他案例，通过剧院式、论坛式、多媒体式等其他形式，在原南市发电厂厂房改造的主题馆区内展示。

具有百年历史的南市发电厂主厂房占地面积约9150平方米，建筑总高度约50米，将被改造为世博会的主题馆之一，即城市未来探索馆。改建后的主厂房，还将成为园区内大规模的区域能源中心，采用太阳能光伏发电、江水源热泵等10项环保新技术，把阳光、江水、自然风等转化为新清洁能源，力争成为国内第一栋由老厂房改造而成的国家三星级绿色建筑。 发电厂烟囱现高165米，将被改造为高达201米的动态观光塔，集体验、互动、趣味于一身，成为整个世博园区的制高点，暂命名为“世博和谐塔”。

8．第一次开辟网上世博会

有人说世博会是工业化时代的产物和宠儿，信息化时代、互联网时代世博会已风光不再。客观上，互联网确实对世博会形成了很大的挑战。但是，2000年汉诺威世博会、2005年爱知世博会表明，世博会依然是一次伟大的盛会。爱知世博会，虽然地处日本人口密集度相对较低的中部地区，原先预计游客1500万，结果达到了2200多万。正如国际展览局秘书长洛塞泰斯先生所说：“世博会的现场体验感受、面对面的交流、热闹的氛围、人们之间的互动，视觉、听觉、味觉的享受，休闲的体验，是互联网无法取代的”。如果利用得好，互联网不但不会取代世博会的现场展示，而且可以为世博会服务，可以帮助主办方、参展方宣传推介世博会，提升世博会的影响力；可以帮助游客更便捷地获取信息，进行参观预定，参观导引等等，也可帮助参观者和参展者实现互动，增强世博会的趣味性和体验效果。

上海世博会将与各参展方一起努力，利用互联网的优势，实现实体世博会与网上世博会的联动，加强与观众的互动，让世界各地更多的民众有机会参与上海世博会。现场的体验感，现场的交流，现场的气氛是网上不能取代的。现场与网上可以通过技术手段实现互补联动。

当然，现在对外宣传，我们一般不再强调这8个第一，因为，鉴于我们吸收北京奥运会宣传的经验教训，市主要领导省时度势，对上海世博外宣工作提出了“低调、务实、对路”的指示精神。但是，对我们内部来讲，让大家了解这些目标，共同认清办博任务形势与任务，从而鼓足干劲，全力做好筹备工作，我们觉得，还是有必要的。

三、上海世博会的筹备过程

1．组织体系

世博会是国家主办，城市承办，这与奥运会不同，奥运会是城市申办、城市主办。正因为如此，我们一直讲“世博会是国家项目”。为了筹办好世博会，2004年6月，国务院批准成立了上海世博会组委会和执委会。组委会是世博会的领导决策机构，由中央有关部门和上海市共35家成员单位组成，吴仪同志任组委会主任委员，现由王歧山副总理接任。组委会的日常联络和协调工作由组委会联络小组承担，组委会联络小组设在中国贸促会。执委会是组委会的执行机构，由中国贸促会和上海市有关部门组成。上海世博会事务协调局是执委会的日常办事机构。办博的主要力量不仅是世博局，而且是全市各相关部门、各区县都参与，都有任务。

2．总体工作计划

申博成功以后，我们抓紧开展世博会筹办各项基础工作，编制了《总体计划进度表》，将整个筹办工作分为四个阶段。

（1）总体策划阶段（2003至2005年）

主要是编制完成《注册报告》等一批规范性文件，做好项目规划、立项，以及税收支持政策申请等前期工作，抓紧开展世博会园区搬迁腾地。通过《注册报告》是申办成功后，正式完成世博会注册的法律程序，《上海世博会注册报告》2005年底经BIE第138次全体大会通过。

（2）全面推进阶段（2006至2009年）

主要是完成园区基础设施和场馆建设、参展招商等任务，启动布展和会期运营准备等工作。

（3）开园前的准备与试运营阶段(2010年年初至4月30日)

完成所有布展等工作，启动园区试运行。

(4)会期运营阶段(2010年5月1日至10月31日)

2010年10月31日以后，还有一个后续工作期。

经梳理各阶段的主要任务，分解后的筹办工作，从2006年起，超过3000项，明确了133个重要时间节点。同时，也明确了责任主体，执委会42家成员单位和全市方方面面共90多个部门和单位都有任务，各单位都积极参与，对相关工作进行了深化、细化。目前，筹办工作正按时间节点和任务要求有条不紊地推进。

3、会徽与吉祥物

会徽是2004年向全球征集并选定的，设计者是邵宏庚先生，上海世博会会徽以中国汉字“世”字书法创意为形，与北京奥运会的会徽南北呼应， “世”字图形意寓三人合臂相拥，状似美满幸福、相携同乐的家庭，也可抽象为“你、我、他”广义的人类，对美好和谐的生活追求，表达世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念和中国2010年上海世博会以人为本的积极追求，已经广泛使用在宣传工作中。

吉祥物“海宝”于2007年12月18日隆重揭晓，从全球征集的26655件作品中筛选而出。“海宝”以蓝色为主色调，象征上海世博会举办地城市的地域特征。“海宝”属义是“四海之宝”的意思，不是误传的“上海宝贝”的意思，而且发音上接近于“HI,EXPO”目前，以世博会会徽和吉祥物特许经营的产品深受市场欢迎。

四、上海世博会的看点

一看展馆，二看活动，三看论坛，四看网上世博会，五看科技亮点。

1.展馆

从参展主体来看，上海世博会有6类展馆：（1）各国国家馆，（2）国际组织馆，（3）主题馆，（4）企业馆，（5）城市最佳实践区城市案例参展（6）中国省区市联合馆和港澳台地区馆。其中，前3类展馆通常称为世博会官方参展者展馆，后3类称为非官方参展者展馆。

原则上，所有的外国国家馆均为临时性建筑。

这里主要给大家介绍以下几类展馆：

（1）外国国家馆

目前部分国家已经提交了很好的展馆设计方案，比如，英国的“创意之馆”，瑞士的“想象中的未来世界”，卢森堡的“小也是美”，西班牙的“舞动之城”，加拿大的“充满生机的宜居住城市 ”、法国的“感性城市”，荷兰的“快乐街”，尼泊尔的“寻找城市的灵魂 ”等等。这些方案可以说是精彩纷呈，对我们国内的参展工作既是压力，又是动力。

（2）中国馆

中国馆建筑设计方案在建设部和中国建筑学会的大力支持下，面向全球华人进行了征集，受到了海内外华人的广泛关注和热情参与，经过数轮专家评审，选出了两个并列第一的方案。一个是 “东方之冠”方案，由华南理工大学建筑设计院提供，上部由56支构架支撑起三与三纵横交错的“东方之冠”，构成中国国家馆。评委会专家认为，该方案将“东方之冠”放大并悬空体现了很强的中国元素，具有较强的视觉冲击力。另一个是“叠篆”方案，由清华安地建筑设计公司和上海建筑设计院提供，运用了始于隋代并用于以后各个朝代官方封印的叠篆手法，即通过笔划的多重折返实现一维笔划线条对二维空间的占据。评委会专家认为该方案运用了汉字的中国元素，布局合理，有利于世博会的后续使用。在这两个方案的基础上，根据专家意见，以“东方之冠”方案为主，结合“叠篆”方案，形成了国家馆与地区馆上下分区，主从配合的最终方案，在组委会第五次会议上审议通过。目前已成立了由中国贸促会和上海市等组成的中国馆筹备工作领导小组，组建了工作班子，正在进行展示概念设计方案的编制。年内启动展品筹集，特别是征集中国馆的“镇馆之宝”。中国馆建筑总面积15万平方米（地上9万，地下6万），去年12月开工。

中国馆区内设省区市联合馆，每个省区市展出面积平均约600平方米；港、澳特别行政区可单独建馆，展馆面积原则上各800 －1000平方米；台湾地区参展可比照港澳馆参展原则办理。我们上海馆的参展工作，目前由市委宣传部牵头已经启动。

（3）主题馆

共有3处。浦西2处，是以老厂房改建的“城市未来馆”和“城市文明馆”。浦东1处，为新建的会后保留利用的永久建筑，该馆总建筑面积12万平方米，设计造型运用“折纸”手法，既突出反映了上海城市肌理的特征、城市生活的记忆空间和上海令人陶醉的城市意象，还考虑了外墙与屋面的保温与隔热、屋面通风与采光等各项建筑要素。会后将是上海又一处大型的重要展览设施。

（4）企业馆

企业馆历来是世博会上的亮点。爱知世博会上的丰田馆、东芝馆、日立馆等每天都要排长队等候入场，多数时候，要排上3－4个小时。上海世博会规划的16个企业馆，得到了国内外知名企业的踊跃参与。目前，12个馆的参展企业已基本确定，包括中国航天馆、中国航空馆、中国铁路馆、江南造船博物馆、中国移动与中国电信馆、国家电力馆、国家石油能源馆、中国人保财险馆，以及万科、可口可乐、上汽－通用和由上海国盛集团牵头的上海企业联合馆。此外，微软等企业也表达了明确的参展意向。

2、活动

世博会期间除了举办开闭幕式、各国馆日活动等大型活动外，来自世界各地的不同民族、不同类型、不同风格的众多文艺团体将为游客呈现上万场次的精彩演出。

为满足世博会文艺演出的需要，园区内正在建造世博演艺中心，总建筑面积14万平方米（地上10万平方米、地下4万平方米），里面是可分割、变化的多功能剧场，可以形成18000座的超大型剧场，平时，可以有分割成多个中型剧场。

3、论坛

上海世博会将举办3个层次的论坛：高峰论坛、主题论坛和专题论坛。

（1）计划与有关国际组织合作，举办1次高峰论坛，计划发表《上海宣言》

高峰论坛，既是对以往城市历史的传承，也是对未来城市生活的展望，将形成并发表《上海宣言》。高峰论坛是整个世博会论坛的高潮和亮点，其层次与规模将直接决定世博会的历史地位。

（2）与国际组织和国内各省市政府合作，举办5-6次主题论坛

主题论坛将围绕上海世博会主题，深入探讨一系列与当前世界城市发展问题有关的议题，提供可行性的解决方案，为中国城市发展提供有意义的策略建议和可参照的评价体系。

与其他各种社会力量特别是媒体和互联网等合作，举办80-100场次专题论坛。专题论坛是宣传推介上海世博会，以及全国全市参与办博的重要平台。专题论坛主题浅显易懂，贴近日常生活，符合世博会教育与普及的目标。大众论坛作为上海世博会论坛的一个创新组成部分，将吸引10万名左右的参与者，提高公众的社会参与意识，促进城市发展，创造社会价值。

世博会的多数论坛将在世博中心内举办。世博中心2007年6月开工。 东西长约350米，南北宽约140米，总建筑面积约14万平方米 （地上10万、地下4万）。世博会后，将是上海重要的会议设施，里面可以举行3000人参加的特大型宴会。

4、网上展示

中国2010上海世博会将成为世博会历史上首个同时拥有实体世博会和网上世博会的世界博览盛会。

如今的互联网和各种新技术的发展为世界级盛会的推广提供了更多的可能和手段，借助于此，我们希望全世界人民都能获得参观2010上海世博会的体验，包括基于实地的和基于网络手段的。2010上海网上世博会将通过互联网平台，生动的呈现展馆和展品信息。与上海世博会已有的官方网站相比，官方网站主要发布世博官方信息并提供订票等服务，而网上世博会在提供推介、教育功能的同时，更强调为观众提供交互式的导览和展示，给予观众良好的互动体验。

5．科技亮点

世博会历来是各国展示最新发明、最新科技成果的盛会，我国清代的书籍称世博会为“赛会”。国际展览局有句著名的口号叫做“一切始于世博会”，因为世博会是一场汇聚着人类物质文明与精神文明成果的全球性盛会，它的每一次举办，都在科技、文化艺术、建筑和生活方式等各方面，引领了时代的发展，为后人留下大量的物质财富与精神财富，其影响一直延续至今。例如，在1851年第一届英国伦敦世博会上，留下了建筑史上有名的水晶宫，初次展示了蒸汽机和电报； 1873年维也纳世博会，使得施特劳斯的《蓝色多瑙河》成为全世界耳熟能详的名曲；1876年美国费城世博会首次展示了贝尔发明的电话； 1888年澳大利亚墨尔本世博会初次展出了爱迪生发明的留声机；1889年巴黎世博会留下了著名的象征巴黎乃至法国的埃菲尔铁塔，并初次展示了四轮汽车；1904年美国圣路易斯世博会展出了莱特兄弟发明的飞机；1915年美国旧金山世博会，第一次放映了电影；1958年比利时布鲁塞尔世博会留下了著名的建筑原子球；1970年大阪世博会展出了人类首次从月球上采下来的“月亮石”；2005年爱知世博会上丰田馆的机器人乐队，引起了轰动。世博会展示的最新科技成果不胜枚举。

我们相信，在上海世博会上各参展国一定会展出精彩的最新科技展品。同时，中国馆，作为主办国国家馆，也正在努力寻找镇馆之宝。国防科工委、科技部、文化部等部委已都表示支持中国馆展示。

除了展示最新科技展品外，在世博会筹办过程中，我们也着力加强新的科学技术和科技产品的应用。比如：

（1）太阳能的开发利用

世博园区将大面积地使用太阳能。主题馆、中国馆、南市电厂等主要场馆及部分设施上，都将安装太阳能设施，建成后，世博园区太阳能发电能力将有4兆瓦左右，是目前国内城市市区太阳能集中应用规模最大的区域。

（2）环保型公共交通工具

我们积极开展新型环保交通工具的研发，世博园区内公共交通将实现“零排放”，为游客提供环保清洁的交通服务，展示各种新型科技交通工具。目前已经有2种清洁动力汽车投入试运营：一是超级电容车，世博会期间将世博园区内投放使用100部超级电容车；二是超级电容与蓄电池的混合动力车。此外，还在研究开发燃料电池车或者氢能源动力车等。

（3）推广应用LED等节能设备

城市最佳实践区中照明主体将采用被称为“21世纪绿色光源”的半导体照明（LED），这也是半导体照明首次在城市街区的大规模集中使用。

（4）积极应用先进的固体废弃物无害化、减量化、资源化处理技术

世博园区内产生的全部垃圾都将进行分类处理。我们在浦东“一轴四馆”永久建筑区域，规划建设垃圾管道气力输送系统。通过建设全封闭的气动力输送管道，应用电脑程序控制垃圾分类收集、运送，并对垃圾进行分类处理，减少污染，变废为宝。此外，世博园区内使用的各种生活器具、用品，均采用可再生或可降解材料，降低环境污染。

（5）开发研究门票的RFID技术

正在开发RFID等新技术制作世博会门票，这种技术可以有效提高门票的安全性和检验的高效性，并可以通过加载门票的游览引导、场馆预约、储值、统计等功能，为游客游览、消费提供极大的方便。

（6）加强气象科学研究

在国家气象局的支持下，我们建立了世博园区立体气象探测系统，建立精细化世博气象预测预报和服务系统，为世博会顺利举办提供先进的气象服务，展示我国气象业务最新成果和发展水平。

五、上海世博会的参观方式

既然上海世博会有这么多的看点，世博会园区又那么大，地跨黄浦江两岸，那么，如何让游客“进得来、出得去、游得舒适，玩得开心，还要确保安全”？就是我们面临的艰巨任务。为此我们正在抓紧建设园区的场馆和基础设施。

世博园区配套服务的基础设施项目有很多，我们可以用“12345678”来大致概括：

1.“1条中心轴”：世博轴，位于浦东的主入口，长约1050米，宽约80米，是个地上地下一体开发的构筑物，总面积约25万平方米。将来游客站在世博轴可以眺望整个园区，它将世博会四大永久建筑中国馆、主题馆、世博中心、演艺中心连接在一起。

2.“2条越江隧道”：西藏南路隧道、打浦路隧道复线。

3.“3个园区内水门”：浦东2个，浦西1个。

4.“4个公园”：世博公园、后滩湿地公园、白莲泾公园、江南广场公园。世博园区内规划建设的4个大型公园和其他绿化设施，总面积超过100万平方米。

5.“5条轨道交通线”：4、6、7、8、13号线。其中，13号线为世博专用线。

6.“6条园区市政道路”

7.“7条园区轮渡线”

8.“8个园区出入口”：浦东5个，浦西3个。浦东最大的出入口位于上南路，浦西最大出入口在西藏南路

龙是什么

龙

一.传说中的龙

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。

“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

二.关于龙的传说

①龙女拜观音

在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。

龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着蒙陇月色，来到闹鱼灯的地方。

这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。

龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群，狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺在海滩上动弹不得。正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。

“这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过

这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。那天晚上，观音菩萨正在紫竹林木坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈

悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。”

善财稽首道：“菩萨哎？弟子哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：“你从香炉里抓一把去就是了。”善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向内？？借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！莫斩！这条鱼我买下了I”众人一看，十分诧异：“小沙弥怎么买鱼来了？”那个老头停了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。

瘦小子暗自高兴：“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。

再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤……一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到哪里去了？”龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。

龙女伤心极了，茫茫东海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。

从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁铜它的水晶宫去了。

②岑港白老龙

舟山岛西岸有个海湾叫岑港。岑港有座高山，山水倾泻下来，犹如百尺白布悬挂在峭壁上，煞是壮观。年复一年，在岭脚边冲出一口深深的石潭，名叫“龙潭”。相传很久以前，潭里有一条白龙。每当乾旱之年，那白龙使吸来东海之水，化作甘霖喷降下来，使方圆数十里的村庄年年风调雨顺，五谷丰登。人们感念白龙，都称他为“岑港白老龙”。

有一年，又逢乾旱，白老龙正要吸水降雨，不料玉皇大帝听一信了东海龙王的馋言，降下旨意，不许他再到东海吸水。白老龙只得忍气吞声回到龙潭。一路上，只见禾菽枯焦，遍地生姻，心中好不怆然。一行走之间，忽然耳边响起一阵哭声，走近一看，是一位年轻妇人浑身披麻，正跪在滚烫的沙滩上，面对着大海嚎哭。白老龙听了不免心酸，便上前问道：“大嫂因何在此啼哭？”那妇人抹泪一看，见是一位白须白发、面目慈祥的老人，正关切地看着自己，心里一暖，便哭诉起来。原来那妇人名叫青莲，从小死了爹娘，由兄嫂作主，嫁给一个孤身小子，夫妻十分恩爱。谁知好景不长，两人成亲不到半年，就碰上这大旱季节。田里没指望了，丈夫便邀集乡亲们下海捕鱼。不料初次出海就遭横祸，船被风浪掀翻了，丈夫落水身亡，撇下她一个年轻寡妇，无依无靠，好不凄苦。

白老龙听了非常同情，叹了口气说：“大嫂不要过份伤心，自古人死不能复生。若不嫌弃，我愿帮你捕三年鱼。”青莲一怔，慌忙收泪道：“这……这如何使得！俗话说‘海上无风三尺浪’，你这样大年纪怎么受得起！”白老龙捋着白须说：“大嫂尽管放心，老汉自有道理。”青莲见他说得诚恳，心里暗暗嘀咕道：“瞧他的模样，八成也是个落荒遭灾的。我何不积点阴德，将他收留下来。”于是说道：“我从小没爹没娘的，就让我认你作爹吧！”说

着就要叩头。白老龙心里好不喜欢，忙伸手将她扶起，笑着说：“青儿不必多礼，老汉当之有愧了！”

当天夜里，白老龙借着星光叮叮当当动手修起船来。青莲回家，取出一畚斗糯米，按照白老龙的嘱咐，做了满满一篮糯米块。第二天天亮，青莲提着篮子来到海边，左看右看，却找不见那条破船，心里正着急，忽听有人叫她，定睛一看，见白老龙汗水淋漓地从一条崭新的船里爬出来，才知自己的破船已经修好了，心里又高兴又感激，忙迎上去说：“爹爹辛苦啦！快吃饭吧！”

白老龙吃过糯米块，带了几名渔工，当天就出海捕鱼了。渔船像箭一样驶离港湾，不一刻就来到东海大洋。白老龙吩咐渔工撒网，自己却枕着舱板“呼噜呼噜”打起瞌睡来。只见他一边打鼾，一边流汗，巨大的汗珠从他额上不断地涌出来，沾湿了舱面。渔工心里好不奇怪，却又不敢叫醒他。不一会，鼾声止了，又听他梦叹般地喊道：“快起网！快起网！”渔工闻声，慌忙赶到船沿拉起网来。

说也奇怪，几个人拉着偌大一顶渔网，却像扯着一条丝线那般轻巧。拉呀拉呀，拉出海面，竟是满满一网大黄鱼，条条金光闪亮，尾尾活蹦乱跳。渔工惊喜万分，忙把黄鱼倒进舱里。谁知倒啊倒啊，三个船舱都装满了，网里的鱼还不见倒完。渔工们你看看我，我看看你，都楞住了。

傍晚，渔船归航。青莲见捕了这许多大黄鱼，心里高兴极了！大伙听说这个白须白发老人捕鱼的本事这么大，都纷纷赶来，求他作大伙的带头老大。白老龙捋着白须哈哈笑着，满口答应了。从此，白老龙使领着大伙起早摸黑地捕起鱼来。每次出海都是满载而归，捕上来的鱼又大又肥，乡亲们的生活一天天好起来。

转眼半年过去了。一天，白老龙又领着大伙出海去了。青莲在家准备好白老龙爱吃的糯米块，照例到海边去等船回来。等啊等啊，直到太阳落山，月亮升起，还不见渔船归航。青

莲又饿又累，就倚着礁石打起盹来……突然，她望见面容憔樵悴的义父匆匆走来，满怀悲愤地对她说：“青儿，我要走了，你多保重！要是想我，就到岑港岭下来找，我的屋前挂着九丈六尺白布。”说罢飘然而去。”青莲上前去拉，却扑了个空。顿时惊醒，才知是梦，心生疑惑。突然，只见海面上呼啸的狂风推着小山似的大浪铺天盖地涌来。这风多大呀！把岸上所有的船桩都吹跑了把最坚硬的礁石都打碎了。青连怔怔地望着汹涌的大海，想到自己丈夫的悲惨遭遇，立时脸孔发自，浑身发抖，对着茫茫海天失声痛哭起来。

一天又一天，直至第八天早晨，海面上才风平浪息，可是好心肠的白老龙却再也没回来。青莲想起梦里白老龙跟她说的话，就决定要到岑港岭下去寻找义父。她做了一篮白老龙爱吃的糯米块，告别了乡亲们上路了。走了一天又一天，过了一村又一村，终于来到岑港岭下，举目一看，只见四野茫茫，哪有一户人家？心里不免有点害怕。正在焦虑，猛见岭脚边有一个石潭，上面悬着百尺飞瀑，就像飘着一块白布。青莲赶紧放下篮子，取出糯米块往潭里丢。丢一块糯米块，叫一声爹。丢了一阵，叫了一阵，潭中突然泛起一阵波浪，水面上慢慢露出一对龙角来。青莲吓了一跳，却听潭中传出声音道：“青儿不要害怕，我便是你的乾爹。”青莲听了，伤心地哭道：“爹爹，你为啥变成这副样子？”白老龙道：“我本是此地的一条白老龙，想不到此番帮助百姓捕鱼，又得罪了东海龙王，在玉帝面前参了一本，说我残害水族，扰乱龙宫，玉帝降罪下来，把我禁铜在这龙潭之中，不得自由。”

青莲闻言：心里气极啦！顿时揩乾眼泪，忿忿地叹道：“唉！为什勤劳的人反而受苦，好心眼的反而获罪呢？这样不公平的世间，活着还有什么意思！”说完，她把糯米块全倒进潭里，自己也跟着跳下去。青莲跳进龙潭，就变成一条青龙，跟着白老龙隐没在清清的潭水中。

后来，当地百姓为了纪念他们，设立了两个会社：一个叫白龙会，一个叫青龙会。每隔三年一小会，十二年一大会。出会时，人们敲锣打鼓，抬着造型美观的青、白二龙，穿村游乡，好不热闹。

③蛮龙归正的神话

据说,大禹治水有三样法宝:一是伏羲给他的河图、玉简；二是天上的应龙，用尾巴划地，给他指引方向，禹沿着应龙划尾的线路，领着民工开凿河道，疏导洪水；三是大乌龟，把息石和息壤投到低洼的地方。

有一天，一条全身乌黑的龙，在坝边的洪水里翻身打滚，兴风作浪，把大禹他们辛辛苦筑起来的大坝弄倒了。应龙告诉禹王，这是一条蛮七蛮八的蛮龙，邪气太重，归不了正的。于是大乌龟驼着大禹上了一座高山，看见那条全身乌黑的巨龙，头上长着一对雪白耀眼的龙角，正在嬉戏翻腾，不时掀起冲天的浪。大禹指责它，它全然不理。大禹于是取出一块小小的五彩息石，放在乌龟的尾尖，那息石立即成为一块斗大的巨石。

乌龟只把尾巴轻轻一挥，天空就划出一道朦胧虹样的弧线，五彩息石不偏不倚地落在乌龙脑门顶上的两只龙角之间。乌龙哈哈大笑说："这块小小的花石头，奈何我不得。可那五彩息石，无时无刻不在膨胀变大。不一会，便把蛮龙的两只龙角撑紧了，疼得它直摇头。五彩息石一直不断生长，最后终于把蛮龙制服了。从此，蛮龙成了大禹一个得力助手，听候大禹调遣。

④龙窑的传说

传说古时候太湖里有一条浑身墨黑的乌龙，长大以后，玉皇大帝就召它到天上专管耕云播雨的事情。哪个地方干旱了，乌龙先到太湖喝足了水，再向那个地方喷。乌龙喷出来的水就是雨。

但有一个地方，玉皇大帝却不准乌龙去喷水，这地方就是太湖西面丁山、蜀山一带。因为这地方的老百姓不敬天帝，所以玉皇大帝要惩罚他们。 但是乌龙不忍心看到这个地方的老百姓受苦，就偷偷地降了雨，这一下惹恼了玉帝，派天兵天将捉拿乌龙，乌龙与天兵天将格斗，打得天昏地暗，终因寡不敌众，浑身是伤，摔到地下，死了。当地老百姓非常感激乌龙，就把乌龙的尸首埋了。

不知过了多少年，葬土的土堆上出现了许多洞口，人们发现，洞里全是空的，乌龙的尸骨不见了，留下了一个长长的地道。后来人们用这个空洞当作烧窑的洞，发现陶器烧得又多、又快、又透、又省柴。从此这个地方就叫乌龙窑。当地又仿照乌龙窑造了许多窑，就叫做"龙窑"。

⑤龙马负图的传说

在河南洛阳东北孟津老城一带，在远古时候是一片水草丰盛的地方。传说古代曾经在图河里出现过一个妖怪。它头似龙，身似马，满身的鬃毛卷成无数个漩涡。人们按它的形状，就叫它龙马。据说这龙马是水中蛟龙变的，凶猛无比。它的到来，使附近洪水横流，庄稼毁坏，人们无法生存下去。

正当人们处于生死存亡的时刻，伏羲乘坐六龙，来降服龙马。说也奇怪，龙马立即变得温顺善良起来。后来，杖羲根据龙马身上的漩涡，认真研究，坐了八八六十四天，终于研究出了八卦图。"龙马恰为天地用，图河先得圣人心。"后世为纪念伏羲和龙马，修建了一座寺院，叫负图寺，寺前高竖两块大碑，上刻"图河故道"和"龙马负图"。

⑥龙女盗神鞭

秦始皇统一六国当了皇帝之后，还觉得不满足，心里老想着要是能把西边的山填进东边的海，国土都变成了平原，更加广大，那才称心如意，只是一时想不出好办法，这个念头只能放在心里。

那时候，北方有个匈奴族，经常南下骚扰秦朝边境，秦始皇下令从全国各地抓了许多人到北边修长城，监工们逼着这些人没日没夜地干活，不少人累病累伤，暴尸荒野，可是为了赶工期，朝延哪顾得上劳工们的死活，仍然把成批成批的人押来打桩、背土、抬石、砌墙，长城还没修到一半，山里山外就已是一片白骨。

这情形惊动了天上一位好心的神仙，为了解除人间的痛苦，她变成一个拄着拐杖的老婆婆来到长城工地，假装寻找自己的儿子，混进了采石队伍。她拿出一捆又细又长又好看的花线，分发给这里的每一位民工，告诉他们只要把线的一端系在石头上，牵着另一端就可以轻松地把石头拉走。大家谁也不相信一根细花线可以拉动几千斤重的大石头，但又不忍忤了"老人家"的好意，只好用一根线拿来试一试，没想到奇迹真的出现了：好几千斤的石头象一个大棉花团一样轻轻一拉就往前滚了好几米！大家高兴极了，连忙向"老婆婆"道谢，"老婆婆"却早就没了踪影--她又到别的地方散发花线去了。这以后几天，民工们干活比以前轻松多了，有说有笑，活也干得更多了。

可惜好景不长，这秘密很快被监工们发现了，监工们又马上报告给了秦始皇。秦始皇起初也不相信，亲自来到工地上观察，果然不假，不由地他又动起了几年前的心思：一根细花线就有这么大的神力，要是把所有的花线集中起来做成一条鞭子，不就可以赶动大山，完成 把大山赶往大海的宿愿了吗？他越想越兴奋，仿佛已经看到了移山填海的壮观场面，立即下令没收所有的花线。回到咸阳，连夜召来民间的能工巧匠，把花线织成了一条粗壮有力的"赶山鞭"。

鞭子做成了，等了一夜的秦始皇迫不及待地朝着附近的华山挥起了神鞭，横抽一道梁，竖劈一道川，把个美丽敦实的华山打得到处是棱角、崖壁，变得险峻无比。

看见"赶山鞭"有如此神力，秦始皇稍做准备就出发了，他来到中国的最西边，命令一个将军牵着一头大象在前面领路，他自己在后面不停地朝沿途的大山群山舞动鞭子，山神们都怕挨神鞭打，拚命地跟着大象朝东跑，一路上，山越集越多，好象铺天盖地的兽群在移动，那情景好不壮观！不几天，青藏高原、黄土高原上的山都被赶了下来。

秦始皇赶山填海的消息很快传到了东海龙宫里，老龙王急得坐卧不安--要是真的把海都填平了，他到哪里安家呢？他想上天请神仙收回神鞭，时间又来不及，要知道天上一天，人间就是一年，等他奏准玉帝，恐怕东海早就变成了一马平川的陆地 ；去拦秦始皇吧，又怕秦始皇翻脸朝自己打上几鞭。唉，苦思冥想没有结果，龙王差点急晕过去。

龙王有三个女儿，最小的女儿三公主最善解人意，又聪明又漂亮。她见父王悉成这个样子很是心疼，以为父王得了什么重病，特地跑过来问长问短，龙王只好把实情告诉了她，谁知三公主听了掩口一笑："我当是什么大不了的事，不就是不让秦始皇再赶山吗？这有什么难，父王就请在家等我的好消息吧！

说完好就转身出了龙宫，只身来到秦始皇赶山的必经之地--贵州平坝的高峰山下，摇身一变，变成了一个美丽动人的仡佬族少女，拔下头发上的金簪随地一划，在山脚下靠大路的地方奇迹般地出现了一座凉棚，棚内的桌子上放着热乎乎的香茶和香喷喷的饭菜，三公主坐在棚内耐心地等着秦始皇。

再说秦始皇连着赶了几天的路，又累又饿又渴，天快黑的时候到了高峰山，看见路边凉棚内有桌有椅有茶有酒有菜，还有一位秀色可餐的仡佬少女，他本来也是个贪杯恋色之徒，哪肯放过这个大好的机会。他走进凉棚，大大咧咧地往椅子上一坐，把赶山鞭顺手放在桌帝，叫酒要菜，花言巧语地和三公主调笑。三公主一面与秦始皇周旋，一面殷勤地劝酒夹菜，不一会儿，秦始皇就被灌得酩酊大醉，躺在地上呼呼大睡。三公主从棕树上摘下一片棕叶，吹了几口气，变成一支难辨真伪的假"赶山鞭"，换下了威力无穷的真鞭，高高兴兴地回龙宫向龙王报捷去了。

秦始皇一觉醒来，天已大亮，睁眼一看四面荒草，连个鬼影也没有，昨天喝洒的凉棚，满桌的酒菜和那个美丽的姑娘也都不见了踪影，所幸"赶山鞭"还在身旁，他站起来，拦拦身上的草沫，弹掉帽上的灰尘，继续赶山。他左抽一鞭，可抽一鞭，群山纹丝不动，他连抽十几鞭，鞭子都抽烂了，还是没有一点儿效果，这才明白着了那少女的道，鞭子被调了包，只好垂头丧气地回咸阳去了。那些被秦始皇从高原上赶下来的山再也回不去了，都聚集在广西、贵州一带，就是今天的十万大山。

⑦龙王家族的有关故事

传说龙王有自己的家族，有龙子、龙女。在六朝〈僧护经〉中说，印度有五百商人入海，请佛僧做随行法师，到了海上他却被龙王请去，为龙王的四龙子讲叙佛经。〈西游记〉中也有龙子化马为唐僧坐骑的故事。明代徐应秋在《玉堂变荟》中记载龙生九子，并具有不同形象、性格、爱好的有趣传说。

三.生九子表

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

赑屃(拼音：Bìxì):

又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。

囚牛:

龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立於琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音：Yázì):

龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。

嘲风:

龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢:

传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

狻猊(拼音：Suānní):

传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出

本次内容就到这里，希望大家能有所收获，对水晶宫的真正含义是什么有更清晰的认知，同时欢迎探讨水晶宫的定义的细节。